islám Archív

Poslední z proroků

„Každé vládnoucí náboženství se snaží postupně likvidovat všechny knihy, až na jednu, kterou tím diskredituje.“ (Gabriel Laub) Tak Ježíš trpěl na kříži, aby lidstvo uchránil před hříchem, ale výsledek se zase nedostavil. Uběhlo pár století a Bůh došel k závěru, že lidstvu dá ještě jednu, ale už opravdu poslední možnost a vyšle mu na pomoc proroka.

Naše víra aneb nejen o islámu

Co je to džihád? Jaký vztah je mezi hinduismem a buddhismem? Proč mají egyptští bohové hlavy zvířat? Proč vlastně vznikl islám? Kdo to byl Achnaton? A co se doopravdy skrývá za slovem Tantra? Co je to tantrický buddhismus? Co se skrývá za slovem harém? Ví to někdo z nás „běžných západních“ lidí? A kdo jen tohle

O nevhodném chování etnických menšin

Úvod Můžeme člověku před sebou říkat: „Já o ničem, ale vy o něčem.“ Nebo je možné, abychom říkali: „Já o něčem, ale vy o ničem.“ Prohozením písmenek, proměňujeme celý svět diskuse a vnímání sebe i druhého a transformujeme dialog v monolog. Opravdu stačí tak málo? Lze mít uvnitř sebe myšlení, jednání a chování záklopku, zábranu,

Islámský stát není islámský?

Docela často se setkávám s prohlášením, že to, co dělá Islámský stát nemá prý s islámem nic společného. Je tomu ale skutečně tak? Co hraje podstatnou roli je to, jestli chování Islámského státu (IS) vychází ze samotného učení islámu. Čím je definována ideologie islámu? Je definována Koránem a hadísy. IS v podstatě jenom kopíruje chování

Jenom pár fundamentalistů?

Značná část české i světové veřejnosti zaznamenala v posledních týdnech velký nárůst zájmu o islám a problémy s ním spojené. Ať už za oním zájmem stojí zprávy z „horkých“ částí islámského světa (Sýrie, Irák, Gaza, Severní Wazíristán, Severní Nigérie…) nebo zprávy z domova – jmenovitě například problémy s konkrétními muslimy v Teplicích či znovuoživená diskuse ohledně konfliktu islámských pravidel se školním

Příliš mnoho islamismu, příliš mnoho anti-islamismu

Evropa je ve stádiu, kdy si ve své otevřenosti, humanismu, globalizaci, multikulturalismu a toleranci musí dřív nebo později položit otázky ohledně své vlastní identity, celistvosti své kultury a difuze kultur jiných. Konkrétně mám na mysli kulturu islámskou a problematiku – chcete-li – jakési islamizace Evropy. Některé státy to už udělaly, většinu to však teprve čeká…